朱 虹：乐水崇文看三清

　　江西旅游的主力军一直是名山，它们也是江西旅游收入的主要来源。但“山强水弱、景强文弱、点强面弱”等发展不平衡、投入不足、“门票经济”、“季节依赖”在不同程度上成为制约这些名胜发展的“短板”。在今年中国旅游日江西分会场的系列活动中，我们惊喜地发现，坐拥世界自然遗产、世界地质公园、国家5A级景区的三清山景区没有躺在功劳本上睡大觉，而是在原有发展优势的基础上，主动转型创新，丰富多种业态，为解决“有山无水”“有自然无人文”等短板问题积极探索，成效显著。

　　云雾三清山

　　“乐山”与“乐水”互促推进。“智者乐水，仁者乐山”，“水是眼波横，山是眉峰聚”，国人对山水相依的景色总是偏爱三分，而历史上三清山景区的“山强水弱”的“跛脚”缺憾尤为明显。

　　玉帘瀑布

　　看到他们新打造出的玉帘瀑布群，让人顿感景区形象的全面提升。玉帘瀑布景区位于三清山东北部鹅公岭下西坑大断裂带附近的裂谷中，峡谷长约3公里，环型游线总长约10公里，其规模大大超越我原来的想象。瀑布开园，意味着向外界正式宣告，三清山有山无水的格局已经成为历史。

　　图片：蕉酱小青年

　　景区内，水落飞花激浪、山含奇石峭壁、林蕴异树珍草，让三清山显得更为生机勃发，焕发出灵动诱人的活力。从北入口入园，映入眼帘的就是一汪清澈湖水，是金沙河的支流之一，名为翡翠河。沿河相生的，有着已载入世界自然保护联盟濒危物种红色名录与中国物种红色名录的野生银杏、金荞麦、南方红豆杉、楤木等。水碧山青，茂林修竹，山水美感与诗意，颇有小九寨的感觉。

　　图片：蕉酱小青年

　　沿着山谷中的翡翠河往下走，就能观赏最美瀑布群之一，它由翠帘、玉帘、虹帘、珠帘、雾帘、青帘、莺帘、风帘、晶帘九大瀑布组成，飞流直下，落差百米，形象壮美，水质清冽，水声如乐。水美，自然石质也好。山谷河畔沿线，滚落的巨石遍布蜿蜒的水流中，如军中战阵，气势磅礴。两岸山体由岩浆岩、沉积岩、变质岩、石灰岩、花岗岩，硅晶石，水纹石交织而成。一些层理与节理结构的沉积岩，反映了数亿年前的浅海沉积环境，沧海桑田的变幻，将此地变为了一处天然地质博物馆。

　　图片：蕉酱小青年

　　玉帘之美，不仅在水，更在仙界传说。围绕着玉帘瀑布的“龙生九子”神话传说，颇有趣味。相传玉帘是三清脚下玉帘谷中的女王，生有九位美貌非凡的女儿，九位仙女经常幻化为九帘瀑布悬于谷中，且性情各异、样貌殊同。因而，龙王性格迥异的九位太子，囚牛、睚眦、嘲风、蒲牢、狻猊、赑屃、狴犴、负屃、螭吻，为了能追求玉帘女王九位美貌非凡的女儿，颇费了一番心力，通过了“北斗七星阵、巨石阵、枯木阵”等种种难关，才得以抱得美人归。因此，每一处瀑布边上，都有龙太子化身的石像守候旁边，这是仙界的爱情，也是人间对爱情追求的期许与守望。

　　图片：蕉酱小青年

　　山与水的传说，人与景的互动，让人不得不感慨大自然的博爱与馈赠。山与水的灵动相依，弥补了三清山山岳型景区的不足，让前来体验青山绿水的游客，不再有缺水的遗憾。

　　东方女神

　　文化与旅游共赢发展。观光型景区，曾是三清山景区的“标准”定位。单一的发展模式，让其难以摆脱门票经济和季节依赖的束缚。当首部大型道文化情景舞台剧《天下三清》惊艳亮相，中国道教文化园将抽象的道文化符号，转化为游客可直接感知和观看的“文化”产品，呈现出前所未有的生机与活力。

　　天下三清

　　一场由大自然的鸟叫、蝉鸣、溪流、山涧的3D环绕剧幕《天下三清》，围绕“问道一天，悟道千年”这一主题，从混沌世界开始解说。穿越时空，横贯古今，分别从天造地设、三清福地、东方女神、千古之谜、文脉香火、朝拜三清六大篇章分节诉说，或古琴悠扬、或战火喧嚣，或女神柔情、或壮士热血，或茅屋书声、或皇城风云。《天下三清》，以文旅融合、文创相契的方式潜移默化的渗透在观赏者的记忆之中，传递着道法自然的润物无声。

　　道家遵循的“人法地、地法天、天法道”的规律成为《天下三清》创作的灵感源泉。作为中国本土宗教，道教自晋代深根三清山后，与人文景观在三清山相得益彰。创作团队将拥有广袤无限的宇宙概念“天下”与故事主题的“三清”相结合，以三清掌故为叙事基调、以三清风情为舞台底色，将祖祖辈辈登临三清求道悟道的情结艺术化展示。

　　与此同时，汇集的舞蹈、杂技、武术等不同门类艺术表演者，组成超大阵容的演艺团队，在大手笔投入并综合运用的声光电科技、全息技术、裸眼3D以及9.1声道音效，更是构建了多空间舞台、多音域剧场和多视觉体验的震撼感官。这种摆脱“道教教科书”的沉闷色彩，用舞台艺术与科技手段去打磨“人在画中、画在心中”的亦真亦幻体验，而剧目篇章之间丝缝衔扣、台上台下之间互动融通，有效缩减了观众与演员、观众与舞台之间的距离感。剧目尾篇强调运用写意的吟诵预留出观众思考与回味的空间，使得不同年龄段、不同人生体验的观众共享体味自己心中的“三清之道”。

　　“绿色”与“红色”相得益彰。北有玉帘瀑布群，南有神仙谷，神仙谷景区成为三清山避免“点强面弱”的新的发展模式，“绿色”生态游和“红色”文化游在此相得益彰。

　　神仙谷旅游慢道

　　“玉琊溪边走，养生谷里行”，玉琊溪决定了三清山整个南部版图的气质；而“气韵生动、随类赋彩”也成为神仙谷景区的最佳写照。整个神仙谷景区座落在三清山枫林社区，集道家文化养生区、乡村旅游度假区、生态农业观光区、户外运动休憩区、婚摄艺术体验区等功能为一体。整个景区的设计，充满了诗意，如一串葡萄一样，将这些承载着发展希望的项目，如珍珠般布置在河道两旁。

　　神仙谷稻田民宿

　　神仙谷入谷处，是已经规划好的自然农业观光休闲体验区，整个园区的规划理念取自八卦的图案，中间的太极图案建造成池塘，道教的文化设计理念巧妙的融入自然之中。谷内的第一个新型旅游业态项目，房车度假营地，是最早实现现代房车与古村落的邂逅；三清书院，将进一步将书院文化与道文化相结合，为寻觅心中一方静土的人们提供心灵栖息地；桥坞度假村，将成为高端民宿为主的集休闲、度假、健康文化为一体的特色旅游综合项目；而通过上海联创引进的三清山田园综合体，也将添进更多的体验项目，如索道滑水、全地形车越野、儿童探险乐园、空中自行车、溜索、网桥探险等。

　　神仙谷房车小院

　　神仙谷有一份独特的气韵，是八磜村传承下来的的军魂气质。1935年1月，方志敏领导的红军北上抗日先遣队主力部队在这里与国民党重兵发生激战，红军将士700余人壮烈牺牲，史称“八磜战斗”。面对巍巍青山，忠魂烈骨，八磜村83岁共产党员、老兵钟文孝坚持半个世纪以吹军号的方式，缅怀当年牺牲在这里的红军。如今，老人驾鹤西去，其子毅然接过“红军号”，再次吹响八磜村民走向幸福生活的号角。这片曾被烈士鲜血染红的沃土，已然迎来历史最好发展机遇。

　　八磜村

　　三清之美，美在奇山，亦美在秀水。三清之美，美在自然，亦胜在人文。再到三清山，在领略“巨蟒出山”“东方女神”等自然景色后，不妨停下脚步，多呆些时间，赏瀑布，看演出，品美食，体验更多的三清之美。