产于福建安溪的铁观音茶,是中国十大名茶之一。“铁观音”这三个字,既是茶名,亦是茶树品种名。据《清水岩志》载:“清水高峰,出云吐雾,寺僧植茶,饱山岚之气,沐日月之精,得烟霞之霭,食之能疗百病。老寮等属人家,清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香,其功益大,饮之不觉两腋风生,倘遇陆羽,将以补茶话焉”,说明安溪唐代已产茶。到明代茶产稍盛,《安溪县志》有“常乐、崇善等里货(指茶)卖甚多”的记载。
18世纪后期安溪茶户有了较大发展。随之茶区农民还选育出许多优良茶树品种,其中以铁观音制茶品质为最优。
至于“铁观音”的来历,民间流传着不少故事,一是“魏说”,相传,清雍正三年(1725)年前后,西坪尧阳松林头(今西坪乡松岩村)老茶农魏荫(1703-1775),勤于种茶,又信奉观音,每日晨昏必在观音佛前敬献清茶一杯,数十年不辍。一夜,魏荫在熟睡中梦见自己荷锄出门,行至一溪涧边,在石缝中发现一株茶树,枝壮叶茂,芬芳诱人。魏荫好生奇怪,正想探身采摘,突然传来一阵狗吠声,把一场好梦扰醒。翌晨,魏荫循梦中途径寻觅,果然在观音仑打石坑的石隙间,发现一株如梦中所见的茶树,细加观察,叶形椭圆,叶肉肥厚,嫩芽紫红,青翠欲滴,异于他种。他喜出望外,遂将茶树移植在家中的一口破铁鼎里,悉心培育,经数年压枝繁殖,株株茁壮,叶叶油绿。便适时采制,果然茶质特异,香韵非凡,视为家珍,密藏罐中。每逢贵客佳宾临门,冲泡品评,凡饮过此茶的人,均赞不绝口。
一日,有位塾师饮了此茶,便惊奇地问“这是何好茶?”魏荫便把梦中所遇和移植经过,详告塾师,并说此茶是在崖石中发现,崖石威武似罗汉,移植后又种在铁鼎中,想称它“铁罗汉”。塾师摇头道:“有的罗汉狰狞可怖,好茶岂可俗称。此茶乃观音托梦所获,还是称‘铁观音'才雅!”魏荫听后,连声叫好。
二是“王说”。相传,安溪西坪尧阳南岩(今西坪乡南岩村)仕人王士让,清雍正十年(1732)中副贡,乾隆十年(1745)出任湖广(今湖北)黄州府蕲州通判,曾筑书房于南山之麓,名为“南轩”。
清乾隆元年(1736)春,王与诸友经常会文于南轩,每于夕阳西坠,徘徊于南轩之旁。一日,见层石荒园间有株茶树异于他种,遂移植南轩之圃,朝夕管理,精心培育,年年繁殖,枝叶茂盛,圆叶红心;采制成品,乌润肥壮,气味超凡;泡饮之后,香馥味醇,沁人肺腑。乾隆六年,王奉召赴京,晋谒礼部侍郎方望溪,以此茶馈赠。方侍郎品其味非凡,便转献内廷。乾隆帝饮后,甚喜,召见士让询问尧阳茶史,以其茶乌润结实,沉重“铁”,味香形美,犹如“观音”,赐名为“铁观音”。
其实,不管是哪一种传说,只是喝茶聊天时的一些谈资而已,而要真正喝到好的铁观音,对于不懂茶的人来说,并不是一件易事,市场上的铁观音产品琳琅满目,风格迥异,孰好孰劣,大多数消费者并不清楚,而现代派中国茶小罐茶,就很好的解决了消费者的这一痛点,要想喝正正宗的安溪铁观音,直奔小罐茶这个品牌而去便可,因为它以统一的标准、统一的价格、统一的品质,做到了童叟无欺。
近日,小罐茶又推出了多泡装,除了有铁观音外,还包括龙井茶、滇红茶、大红袍、普洱茶(熟茶)、茉莉花茶共6个品类,市场定位偏向于满足茶叶自饮人群的多元化场景使用需求。
小罐茶市场中心总经理梅江介绍,“小罐茶的初心是让更多人简单方便喝到好茶。小罐茶金罐系列以‘一罐一泡’,更多满足消费者的待客用茶需求,迅速获得消费者认可。这次多泡装主要是针对自饮群体,为他们提供了标准化解决方案,让更多人都可以简单方便喝到好茶。”
此次小罐茶推出的多泡装,除了继续以标准化支撑,让自饮人群使用更自由以外,还包括价格亲民、口感纯正、品质放心等特点,因而上市伊始就赢得了消费者的欢迎。
从创立之初,就确立产品多元化战略的小罐茶,未来还将推出更多酷炫、时尚的产品,让越来越多的年轻人爱上中国茶,早日让中国茶品牌重新崛起于世界之林。